Ledakan itu melukai Letnan Thanakorn Nopparat, Kopral Jirasak Jarana, Ranger Kraisorn Ruangchan, Ranger Sitthidej Plodaksorn dan Ranger Ekkachai Chanuthai, yang dibawa ke rumah sakit Srisakorn. Ranger Ekkachai menderita cedera kritis dan kemudian dikirim ke rumah sakit Ratchanakarin Narathiwat.

Sementara itu, pihak berwenang di provinsi perbatanan Selatan Thailand tengah meningkatkan keamanan demi mewaspadai peringatan ulang tahun ketujuh atas pembantaian umat Islam di masjid Krue Se, yang jatuh hari ini.

Tiga puluh dua orang pejuang Islam Patani gugur dalam sebuah serangan oleh aparat keamanan Thailand di masjid di distrik Muang Pattani pada tanggal 28 April 2004. (up/bp)

JAKARTA (voa-islam.com) – Drama kemelaratan yang terjadi di Indonesia dianggap sebagai sebuah mimpi buruk yang diakibatkan oleh tidak pekanya pemimpin bangsa terhadap nasib rakyatnya. Kesenjangan sosial yang terjadi semakin memperjelas bahwa pemerintah hanya berpihak kepada sebagian kelompok yang juga dibumbui dengan aroma kepentingan.

Itulah sebagian cuplikan koran selebaran LAWAN! yang dibagi-bagikan di berbagai jalan di ibu kota seperti di daerah Pasar Minggu dan wilayah Ciputat, Kamis (28/4/2011). Sebelumnya, koran selebaran itu beredar di kawasan Salemba, Jakarta Pusat, Selasa (26/4/2011).

Desain selebaran yang berisikan kritik pedas terhadap pemerintah itu dibuat layaknya sebuah koran yang juga menampilkan berbagai foto pejabat dan koleganya yang disandingkan dengan foto kemelaratan yang diderita oleh masyarakat Indonesia.

Di halaman depan koran selebaran tersebut juga terdapat sebuah tulisan yang berjudul "Mereka Tertawa dan Berpesta di Atas Luka dan Derita Kita" yang memuat berbagai kesengsaraan ekonomi yang dialami oleh rakyat Indonesia, padahal sumber daya alam (SDA) yang dimiliki oleh bangsa Indonesia cukup untuk memenuhi segala kebutuhan masyarakat. Namun, lanjut tulisan tersebut, kekayaan alam yang dimiliki Indonesia telah diserahkan kepada bangsa asing oleh para petinggi negara sehingga masyarakat selalu hidup dalam keterpurukan dan kemiskinan.

Dalam selebaran yang berjumlah empat halaman itu, juga diceritakan bagaimana perjuangan seorang veteran perang kemerdekaan yang harus berjibaku melawan peluru dan mempertaruhkan nyawa demi membebaskan tanah air. Namun ketika Indonesia sudah merdeka dari penjajahan kolonial, para pejabat negara dan koleganya malah bersenang-senang dan terkesan melupakan jerih payah perjuangan yang dilakukan oleh para pejuang bangsa.

Tidak hanya itu, dalam selebaran itu juga diceritakan bagaimana nasib para pejuang kemerdekaan yang tidak diperhatikan oleh negara sehingga mereka terpaksa harus hidup dalam terpaan kemiskinan dan kesengsaraan.

Salah satu tulisan dari selebaran LAWAN! itu berjudul 'Tuan Presiden," inilah kutipannya:

koran selebaran LAWAN! juga menampilkan foto seorang veteran perang yang sudah tua renta sedang duduk sambil menyantap sebungkus nasi di trotoar jalan, dengan mengungkapkan bagaimana permintaan agar hidup layak dari para veteran perang kemerdekaan dan rakyat Indonesia lainnya. Permintaan ini disebut sangat wajar apabila dibandingkan dengan fasilitas mewah yang dimiliki para menteri dan pejabat negara lainnya.

Sebuah peringatan bernada ancaman juga disampaikan dalam koran selebaran itu. Apabila tidak ada langkah konkret yang dilakukan oleh presiden yang menjabat saat ini untuk menghentikan kemiskinan dan kesengsaraan yang dialami oleh rakyat Indonesia, maka sangat dimungkinkan akan lahir kembali anak-anak muda yang tangguh dan pemberani untuk menghancurkan rezim yang tidak berpihak kepada rakyat, sebagaimana keberanian para veteran ketika melawan penjajah untuk hengkang dan angkat kaki dari tanah air meskipun harus meninggalkan anak, istri dan keluarga tercintanya.

"Dengar tuan Presiden.... sayup-sayup telinga renta kami mendengar teriakan para pemuda pemberani itu menjerit lantang. Hai Tuan! kami akan MELAWANMU dengan segala cara yang kau gunakan MENINDAS kami! Kami  akan MENJATUHKANmu seperti kau merobohkan tembok rumah kami! Tuan Presiden, gelombang itu akan datang dan bahkan Ben Ali, Mubarak juga Khadafy tersungkur oleh perlawanan kaum muda...... Hati-hati Tuan Presiden, para pemuda pemberani ini telah menggelar pertemuan-pertemuan, saling mendatangi, menyiapkan panji- panji kampusnya, bendera organisasinya  dan segera melangkah bergandengan... Pelan tapi pasti gelombang itu datang dan pada saatnya tubuh muda itu akan menjadi badai yang menjungkirbalikkan kebohongan dan kesombonganmu."

Gambaran kemiskinan semakin miris ketika Koran selebaranLAWAN! yang dicetak dengan format full colour itu menampilkan foto-foto kehidupan para elite politik yang bertolak belakang dengan nasib rakyat. Salah satunya terdapat foto Eddhy Baskoro Yudhoyono (Ibas), sedang asyik bersama Bunga Citra Lestari (BCL) berada di sebuah cafe di salah satu club malam di Australia.

Selain Ibas Selebaran tersebut memuat foto Siti Ruby Aliya Rajasa putri dari Hatta Rajasa –yang beberapa malam lalu resmi bertunangan dengan Ibas– sedang berada di hotel mewah di Orchad Road Singapura seperti dituliskan dalamtagline selebaran.

"Sekarang, mari kita lihat Indonesia setelah 66 tahun kemerdekaan. Para pejabat serta anak dan istrinya hidup dalam kemewahan luar biasa. Anaknya bersekolah di luar negeri, berpesta tiap hari di tempat-tempat mewah, berjudi, menggunakan baju mahal, istri pejabat itu mengkoleksi sepatu dan baju mahal, emas dan permata serta tak lupa tabungan bernilai milyaran Rupiah. Di sisi lain, mari kita lihat bagaimana rakyat yang membiayai hidup para pejabat dengan pajak rakyat justru hidup dalam kemiskinan, mengais sampah, anak nya putus sekolah, keluarganya bercerai, lalu sang ibu tak sedikit yang jadi pelacur sementara suaminya menjadi pencopet dan penodong dan anak tercintanya mengemis di pinggir jalan. Semua itu bukan untuk kaya dan hidup mewah tetapi  hanya untuk bertahan agar tidak mati kelaparan di negeri kaya bernama Indonesia," tulis koran selebaran itu.

Sayangnya, tak diketahui siapa penyebar selebaran yang cukup sensasional tersebut. [silum/sru]

Selama ini publik hanya mengenal sosok Ustadz Abdullah Sunata sebagai teroris nomor satu di tanah airnya.  Bambang Hendarso Danuri (BHD) ketika menjabat Kapolri menyebut Abdullah Sunata sebagai tokoh sentral teroris selevel DR Azhari. Tidak tanggung-tanggung, BHD bahkan menuding Sunata pernah berencana melakukan penyerangan pada saat HUT RI di Istana Negara dengan target Presiden SBY, pejabat-pejabat negara dan tamu-tamu Negara. Tuduhan tersebut akhirnya tidak terbukti, baik oleh penyidik maupun di pengadilan.

Sementara di kalangan para mujahidin yang pernah berjibaku dijabhah selama membela umat Islam Maluku dari serangan salibis, sosok Abdullah Sunata dikenal sebagai pemuda gagah berani di medan perang.

Tak banyak yang tahu, di balik keahlian memainkan senjata di medan perang, ternyata Abdullah Sunata juga mahir memainkan kelembutan pena. Berbagai karya tulis bernuansa taushiyah perjuangan menegakkan kebenaran dan membela kaum tertindas, disusunnya dalam bentuk puisi dan artikel ilmiah. Salah satu bukunya berjudul "Ayah Ibu, Bergabunglah dengan Kami." Tak hanya itu, Sunata juga mahir menerjemahkan kitab bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia.

Inilah salah satu puisi Ustadz Abdullah Sunata tentang jihad:

Andai Kau Tahu, Mengerti dan Paham Saudaraku...
By: Abu Ikrimah Abdullah Sunata

Wahai saudaraku,
Andai engkau tahu
Debu fisabilillah yang menempel di kakimu
Dapat menyelamatkan dari neraka Jahannam
Kenapa kau tinggalkan jihad?

Wahai saudaraku,
Andai engkau paham
Sekejap dalam medan jihad
Dapat mengharuskanmu memasuki
kenikmatan dan keindahan Jannatun Na’im
Kenapa memilih selain jihad?

Wahai saudaraku,
Andai kau mengerti
Berak dan berseninya kudamu fisabilillah
Bernilai pahala bagimu di sisi Robmu
Kenapa masih bimbang untuk berjihad?

Wahai saudaraku,
Andai kau tahu
Timah panas yang mengoyak tubuhmu
dapat menghantarkanmu memeluk mesra Bidadari jelita
Kenapa takut berjihad?

Wahai saudaraku,
Andai kau faham
Dentuman bom yang mencabik-cabik dagingmu
dapat menyibukkanmu bercanda ria di pangkuan Bidadari jelita
selama berpuluh-puluh tahun tanpa bosan
Kenapa masih ragu untuk berjihad?

Wahai saudaraku,
Andai kau mengerti
Ledakan mortir yang meremukkan tulang belulangmu
dapat menghantarkanmu berbaring mesra di atas kasur
dalam kamar mempelai bersama bidadari yang tidak pernah
hilang keperawanannya
Kenapa enggan berjihad?

Wahai saudaraku,
Andai kau faham
Tetesan darah pertama yang kau tumpahkan di medan jihad
dapat menghapuskan semua dosa-dosamu
Tidak ada pilihan lain bagimu selain jihad?

Duhai saudaraku,
Seandainya engkau faham
Seandainya engkau mengerti
Seandainya engkau tahu
Dan seandainya engkau berakal
Engkau pasti memilih jihad.

[voa-islam.com]

Hidayatullah.com—Jumat (22/4), kemarin, Justin Bieber (17), penyanyi kelahiran Ontario, Kanada ini tiba di Bandara Internasional Soekarno Hatta, Tangerang. Bersama kekasihnya Selena Gomez remaja yang menjadi idola ABG itu menginjakkan kaki untuk kali pertama di Indonesia melalui pintu 2E.

Pelantun Never Say Never ini sudah ditunggu ratusan penggemar para ABG Indonesia. Mereka bahkan membawa spanduk, aksesoris yang khusus menyambut kedatangan penyanyi yang ditemukan berkat YouTube ini.

Begitu keluar dari pintu 2E, ia langsung menuju mobil Mercedes Bens silver B 638 QW dan segera berlalu. Sementara para ABG histeris. Mereka menangis. Pasalnya ratusan fans ini sudah menunggu lama, bahkan ada yang menunggu sejak dini hari.
Sebagian besar dari mereka adalah perempuan. Dan sebagian besar tidak bisa melihat konser Bieber karena tidak kebagian tiket.

“Kecewa sekali ternyata enggak bisa ketemu. Pengen meluk dan minta tandatangan," kata Molly sesenggukan, remaja asal Pekalongan yang khusus datang demi bertemu Bieber. Molly bukan satu-satunya remaja yang datang dari daerah. Masih banyak yang lain, bahkan ada pula yang datang dari Batam.

Meski banyak yang kecewa karena tidak bisa bertemu langsung, yang pasti malam ini Bieber akan tetap memberikan aksi terhebatnya. Sebanyak lebih dari 10 ribu penonton akan memadati SICC dengan harga tiket yang dijual mulai Rp 500 ribu sampai Rp 1. 650.000.

Lain Indonesia lain Israel. Di negeri kaum Yahudi, Justin Bieber kurang mampu menarik penggemarnya. Buktinya konser Justin 14 April di Hayarkon Park di Tel Aviv, menurut promotor tiket hanya terjual 24.000 penggemar. Namun demikian, angka tersebut masih jauh di bawah perkiraan, yaitu sebanyak 35.000 penggemar.

Sementara itu, tinjauan Jerusalem Post hanya terjual 21.000. padahal pertunjukan Madonna pada 2009 di tempat yang sama menarik 56.000 orang.

"Mereka membayar terlalu mahal dan tak memasarkannya dengan benar," kata promotor Israel Shuki Weiss, yang menduga acara Justin Bieber sulit dipasarkan. "Saya kira penting bagi setiap artis untuk datang ke Israel, tapi orang perlu mengenal massanya."*

Sumber : jp/ant
Rep: CR-3
Red: Cholis Akbar

Sathya Sai Baba, tokoh spiritual India, meninggal pada Minggu (24/4/2011) di Rumah Sakit Puttaparthi, negara bagian Andra Pradesh, India. Sebelumnya pria yang diyakini jutaan pengikutnya manusia setengah dewa itu menjalani perawatan intensif selama tiga pekan akibat gagal jantung kronis yang menderanya.

"Sai Baba tidak lagi bersama kita secara fisik. Dia mengembuskan napas yang terakhir pada pukul 7:40 pagi karena penyakit jantung dan pernapasan. Jenazahnya akan disemayamkan hingga Selasa," demikian bunyi pernyataan dari rumah sakit tempatnya dirawat seperti dikutip dari laman BBC.

Begitu dokter mengumumkan kematiannya, para warga diminta tenang dan tidak datang ke rumah sakit. Aparat keamanan juga langsung memperketat wilayah rumah sakit tersebut. Beberapa jalan menuju rumah sakit diblokir, toko-toko juga diminta tutup.

Sebelumnya ribuan orang berkumpul dekat rumah sakit untuk mendoakan keajaiban demi kesembuhan Sang Guru.

Kantor berita AFP menulis, para pengikut Sai Baba yang terkemuka, di antaranya adalah mantan Perdana Menteri India Atal Bihari Vajpayee, para hakim, aktor, para jenderal, dan pemimpin politik negeri itu. Termasuk dalam jutaan penganutnya adalah legenda kriket India Sachin Tendulkar serta bintang film Hollywood, Goldie Hawn.

Sathya Sai Baba lahir pada 23 November 1926 dengan nama Sathyanarayana Raju. Para pengikutnya meyakini Sai Baba sebagai reinkarnasi dari Shirdi Baba, seorang filsuf dan mahayogi, yang meninggal dunia pada 1918. Sejak memproklamirkan diri sebagai reinkarnasi di usia 14 tahun, Sai Baba mulai kebanjiran pengikut.

Ajaran spritual yang disebarluaskan Sai Baba, mendapat banyak pengikut di berbagai belahan dunia termasuk Indonesia. Di berbagai kesempatan Sai Baba yang sering dianggap sebagai orang suci itu menegaskan ajarannya bukan agama dan bukan sekte dari agama tertentu yang sudah ada.

Menurut jutaan orang di dunia yang mempercayainya, Baba memiliki kekuatan supranatural seperti menyulap benda begitu saja, mengetahui kisah kehidupan orang di masa lalu, dan mampu mengobati penyakit mematikan, bahkan menghidupkan kembali orang yang sudah mati.

Di samping berita kehebatannya, pemberitaan tentang Sai Baba juga diwarnai dengan kontroversi dan tudingan miring terkait pelecehan seksual dan tipuan kemampuan magisnya. Pada 2004, dalam sebuah liputan khusus BBC berjudul "Secret Swami", mengungkap 2 pria warga Amerika bersaksi bahwa dalam sebuah acara penyembuhan Sang Guru menyentuh alat vital mereka.

Dari asramanya di Puttaparthi, Sai Baba menyebarkan pengaruh dan menangguk dana jutaan dolar dari donasi para pengikutnya di seluruh dunia. Organisasi amalnya telah mendanai pembangunan fasilitas kesehatan dan pendidikan di seantero India, termasuk rumah sakit dan klinik yang menurut warga setempat mampu menyembuhkan penyakit di luar batas nalar kemampuan medis umumnya.

Salah satu penyumbangnya yang terbesar adalah mantan pemilik jaringan restoran Hard Rock Cafe, Isaac Burton Tigrett, bahkan datang ke Puttaparthi untuk tinggal di sana.

Sai Baba yang selalu tampil dengan gaya eksentrik dalam balutan jubah warna kunyit dengan gaya rambut keriting afro, pernah menghadapi serangan sekelompok orang pada 1993. Serangan 4 laki-laki ke apartemennya itu gagal, tapi 2 pengawalnya tewas.

Sementara kerja amalnya banyak dipuji dan menimbulkan kekaguman para pengikut, yang ditaksir mencapai 10 juta orang di 120 negara, Sai Baba juga banyak dikritik saat tampil di panggung dan tiba-tiba menyulap koin emas begitu saja.

Bagi para pengikutnya, kemampuan sihir Sai Baba ini diyakani sebagai kekuatan magis, sementara kalangan pengkiritik yang rasional justru menyebutnya tak lebih sebagai tipuan belaka. [taz/tin]

JAKARTA (voa-islam.com) – Bom bunuh diri yang dilakukan Muhammad Syarif Astanagarif untuk menggapai kesyahidan (istisyhad) di Masjid Az-Zikra Mapolresta Cirebon, saat jamaah sedang menunaikan shalat Jum'at (15/4/2011) lalu, melahirkan kontroversi.

Sebagian besar ulama mengecam pemboman itu dengan berbagai fatwa, antara lain: tidak paham fiqih jihad sebab dalamfiqhul jihad sama sekali tidak dibenarkan melakukan penyerangan terhadap rumah ibadah;  tindakan yang melanggar syariat Islam; tindakan yang haram, dsb. Tentunya, fatwa ini bukan asal-asalan, melainkan berlandaskan disiplin ilmu syariah yang mereka tekuni.

Menanggapi komentar negatif terhadap bomber di masjid saat shalat Jum'at itu, muncul pembelaan dengan dalil-dalil dan rujukan banyak kitab ulama, yang diposting di berbagai blog, mailis maupun jejaring sosial. Voa-islam.com sendiri menerima email dari seseorang yang menamakan diri Abu Khataf Saifur-Rasul, Sabtu (23/4/2011).  Dalam email berjudul "Jawaban untuk para komentator bom masjid mapolres Cirebon" itu, Abu Khataf meradang dengan menyebut para ulama yang tidak setuju dengan Bom di Masjid Az-Zikra Cirebon saat shalat sebagai orang yang jahil murakkab, IQ di bawah standar, IQ jongkok, lancang, dsb. Kepada umat Islam yang tidak bernah berjihad di medan perang, Abu Khataf meminta agar tidak ngoceh dalam masalah jihad itu.

Dalam risalahnya, secara tegas Abu Khataf menfatwakan halalnya darah polisi RI di manapun berada, baik Brimob, Reserse maupun Polantas, karena mereka adalah kafir yang melindungi hukum thogut, memerangi mujahidin, dan berkiblat ke Amerika.

Inilah email Abu Khataf yang mengemukakan argumen bolehnya membunuh polisi di masjid saat sedang menunaikan shalat. Email dikutip apa adanya, tanpa editing apapun untuk menjaga orisinilitas. Berbagai style bold, italic , capital maupun ejaan dalam kutipan ini sama sesuai yang dikirimkan via email kepada voa-islam.com:

“Hai orang-orang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka, sesungguhnya sebagian dari prasangka itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain. Dan janganlah sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-Hujurat: 12)

Risalah ini adalah tanggapan terhadap komentar-komentar tentang apa yang terjadi pada hari jumat 15 april 2011 di cirebon (bom cirebon).

Sebelumnya perlu diperhatikan bahwa

1. Ana (Abu Khataf) tidak kenal dengan pelaku dan (kalau ada) orang-orang yang berada di balik peristiwa itu.

2. Ana (Abu Khataf) asumsikan bahwa pelaku dan (kalau ada) orang-orang yang berada di balik peristiwa itu adalah seorang muslim yang meniatkan apa yang mereka lakukan adalah dalam rangka jihad fisabilillah. Singkatnya mereka adalah mujahid -dan Alloh SWT yang maha tahu niat mereka di dalam hati-

Telah mengabarkan kepada ana, beberapa ikhwan tentang komentar-komentar sumbang dan kadangkala lucu bahkan memalukan atas peristiwa bom polres cirebon. Anehnya komentar-komentar miring tersebut didendangkan oleh oknum yang mengaku bermanhaj jihad dan pejuang syariat, serta mengaku sebagai penggede mujahidin.

Berikut komentar-komentar yang ana dengar skaligus kami berikan tanggapannya.

JAWABAN:

Apakah kalian kira jika orang masih sholat berarti dia seorang muslim meskipun melakukan kekafiran yang dhohir mutawatir??? Aduhai… Kasian sekali wahai orang-orang jahil murokab jika kaliah beraqidah demikian.

Tidakkah kalian tahu:

- Rosululloh Sholallohu alaihi wassalam pernah mengutus Baro’ bin Azib untuk membunuh orang yang menikahi ibu tirinya padahal dia masih sholat??

-Rasululloh Sholallohu alaihi wassalam pernah berencana memerangi bani Mustholik ketika di beritakan mereka enggan membayar zakat padahal mereka juga masih sholat, tapi ternyata berita itu adalah berita dusta.

- Abu Bakar As-Shidiq ra. memerangi pengikut Musailamah al kadzab padahal diantara mereka masih ada yang sholat.

- Abu Bakar As-Shidiq ra. juga mmerangi orang-orang yang menolak zakat dan telah menjadi ijma’ bahwa mereka adalah kelompok murtad padahal mereka juga masih sholat.

-Ali bin Abi Tholib ra. membakar orang-orang yang ghuluw terhadap beliau padahal mereka juga masih sholat

- Dan masih banyak contoh-contoh salaf, mereka mengkafirkan dan menghalalkan darah serta harta orang-orang yang melakukan kekafiran padahal mereka masih sholat.

Contoh terakhir adalah kasus bani Ubaid bin Godah yang mengaku keturunan Fatimah mereka mendirikan sholat jumat & sholat jama’ah, mengangkat para qadhi dan mufti tapi hal ini tidak menghalangi para ulama mazhhab maliki dan yang lain untuk mengkafirkan mereka diantara ulama yang mengkafirkan adalah al imam asy syahid -begitu menurut persangkaan ana- Abu Bakar An-Nabulisi.

lalu pertanyaannya, apa yang membuat para polisi itu kafir sehingga halal darah dan harta mereka untuk di tumpahkan meskipun mereka masih sholat???

Kita tau bahwa negara ini adalah negara kafir dan thoghut, itu dkarenakan negara ini menerapkan hukum thoghut (UUD45 dan pancasila) dan negara ini juga berkiblat ke amerika si gembong kekafiran dunia dalam memerangi mujahidin, sehingga dengan demikian seluruh penyelenggara negara ini, mereka adalah kafir, musyrik dan thoghut dengan variatif tingkatannya.

Di dalamUUD45 bab xii psl 30 (4) di dalam kitab thoghut ini di katakan “KEPOLISIAN NEGARA RI SBG ALAT NEGARA YG MENJAGA KEAMANAN DAN KETERTIBAN MASYARAKAT, BERTUGAS MELINDUNGI, MENGAYOMI, MELAYANI MASYARAKAT SERTA MENEGAKKAN HUKUM”.

Jadi polisi RI adalah kafir baik itu brimob, reserse maupun polantasnya. Tidak ada perbedaan karena mereka di satukan dengan satu tujuan dan tugas yaitu menegakkan dan melindungi hukum thoghut. Mereka dibawah satu pimpinan, satu tujuan, dan satu tugas. Sedangkan individu-individu tho’ifah mumtani’ah adalah mengikuti status pimpinannya berdasarkan al kitab, assunnah, ijma’ dan kaidah fiqhiyah. Jadi mereka itu kafir yang halal darah dan hartanya secara hukum dhohir, meskipun mereka mengaku islam, sholat, zakat, puasa & haji. Karena kekafiran mereka bukan dari sisi ini.

Silahkan rujuk kitab2 berikut utk mengetahui dalil-dalilnya.

1. Ad duror assuniah juz 8 cetakan lama

2. At tibyan fie kufri man a’na al amrika (Syaikh Nashir Bin Hamd Al Fadh

3. Al jami’ buku ke 10 (Syaikh Abdul Qodir bin Abdul ‘Aziz)

4. Da’wah muqowamah terutama pd anggaran dasar ( Syaikh Abu Mush’ab As Suri)

5. Masa’il min fiqh jihad Abu Abdillah al muhajir

6. Dan kitab2nya Syaikh Al-Maqdisi dan Syaikh Aly Khudair.

JAWABAN:

Ini mungkin tuduhan yang paling konyol dan tidak masuk akal yang ana dengar, yang tidak mungkin tuduhan ini di lontarkan kcuali oleh orang-orang yang IQ-nya di bawah standar ( IQ jongkok).

Ketahuilah wahai pemilik IQ jongkok, seandainya yang menjadi target mujahidin adalah masjidnya tentu mujahidin tidak akan menyerangnya di saat banyak orang berkumpul di dalamnya. Jika bangunan masjidnya yang ingin dimusnahkan tentu mujahidin akan memilih waktu dmana masjid itu kosong dan tidak perlu mujahidin melakukan aksi istisyhadiah jika hanya untuk menghancurkan bangunan kosong..

Ketahuilah wahai pemilik IQ jongkok, yang menjadi target mujahidin bukanlah bangunannya. Tapi yang menjadi target adalah orang-orang yang dianggap musuh yang berada di dalam bangunan tersebut. Ini sebenarnya bisa di fahami dan dimengerti oleh orang-orang yang mau menggunakan akalnya untuk menilai dan berfikir. Tapi apa mau dikata, ternyata kita juga menghadapi orang-orang yang memiliki akal dibawah standar.

JAWABAN:

Coba kalian baca dan renungi ayat ini, ” Alloh Ta’ala berfirman: apabila sudah habis bulan-bulan haram itu, maka bunuhlah orang-orang musyrik itu DIMANA SAJA KAMU JUMPAI MEREKA.(QS. 9:5)

Jadi perlu kalian ketahui larangan membunuh orang-orang musyrik kafir itu tidak terkait dengan tempat tapi masa haram 4 bln yaitu dari 10 zulhijjah hingga 10 rabiulakhir. Inipun dengan catatan mereka tidak memerangi mujahidin.

Berangkat dari ayat yang mulia inilah mujahidin akan terus mengejar, mengintai, dan membunuh orang-orang kafir musyrik dimanapun meerka berada hatta jikapun mereka bergelanyut di tirai ka’bah, mujahidin tetap akan membunuh mereka jika dipandang mereka perlu dihabisi. Karena rumusnya sederhana,“Perang terjadi (dikobarkan) ditempat adanya musuh”.

Mudah-mudahanan kalian faham!

JAWABAN:

Syubhat manfa’at dan mafsadah ini adalah warisan turun temurun dari orang-orang yang sebenarnya tidak menginginkan tegaknya jihad kecuali jika sudah sesuai dengan planing and strategy kelompok mereka.

Untuk itu biarlah jawaban dari subhat ini kita berikan kepada ahlinya, yaitu Syaikh Nasr bin Hamd al Fahd yang dikutib oleh Syaikh Aiman adz-Dzowahiri dalam kitab at-tabriah hal 144.

Syaikh Nasr menjawab subhat ini dengan mengatakan:

Kalian faham wahai pemuja maslahat dan mafsadat???

Kalian faham bahwa orang yang tidak pernah berdebu di dalam jihad fiesabilillah, tidak pernah memenggal kepala orang kafir atau menembakkan sebutir peluru ke arah orang-orang kafir tidak layak ngoceh masalah mafsadah atau maslahat dalam jihad??!

JAWABAN :

Wahai pak jubir kenapa anda jadi sewot??

Coba tunjukkan dalil dari Al Qur’an, Sunnah,Ijma’ dan aqwal salaf tentang keharoman membunuh/mengebom anshor thoghut (polisi) kalau memang pak jubir merasa diatas al haq.

Coba tunjukkan kaidah fiqh jihad yang mana yang tidak sesuai dengan amaliyah istisyhadiyah tersebut jika pak jubir merasa faham dengan kaidah fiqh jihad. Apakah harom yang pak jubir maksud adalah menurut kitab jama’ah anda?? Maka kalau itu yang pak jubir maksud mungkin saja pak jubir benar.

Mungkin kata-kata ana terlalu kasar untuk pak jubir, itu dikarenakan pak jubir tidak memiliki belas kasihan dan pembelaan sama sekali terhadap pelaku yang keislamannya tsabit dan tujuannya jelas sebagaimana tertulis dalam wasiat pelaku yang dipublikasikan sendiri oleh jubir thoghut.

Seandainya pak jubir lebih hati-hati dalam menjaga lisan, tentu kami juga akan lebih hati-hati dalam menjaga lisan kami terhadap pak jubir, insyaAlloh.

Seandainya pak jubir mau merinci haromnya dimana dengan dalil-dalil syar’i dan juga dimana tidak sesuainya dengan kaidah fiqh dengan perincian yang syar’i tentu kami juga akan menjawab dengan perincian yang syar’i, insya Alloh.

Ketahuilah wahai pak jubir, antara kita ada Al Qur’an, assunnah, ijma’ maka mari kita kembalikan perbedaan kita kepada dalil. Mudah-mudahanan isyarat singkat ini bisa pak jubir fahami.

Wahai Rabb yang memahamkan Sulaiman, fahamkanlah saudaraku pak jubir..

JAWABAN:

Sungguh memalukan sekali apa yang kalian lakukan ini..

Kalian bersegera tergopoh-gopoh membela thoghut saat mereka sedikit tertimpa musibah !!

Ana bertanya kepada kalian :

Ana cukupkan tanggapan tentang suara-suara sumbang yang tidak berperikeikhwanan dalam menyudutkan pelaku bom cirebon, sebenarnya masih sangat banyak nada-nada sumbang yang kami dengar.. Biarlah semua itu menjadi bumbu pelezat dalam perjuangan..

Adapun kepada para kritikus / komentator jihad ana katakan :

Demikian kutipan utuh fatwa Abu Khataf yang dikirimkan ke redaksi voa-islam.com. Sayangnya, Abu Khataf tidak menjelaskan secara tafshil (rinci), terhadap polisi yang dihalalkan darahnya untuk dibunuh di manapun berada termasuk di masjid saat shalat itu: apakah menumpas habis terhadap makhluk yang bernama polisi itu sebuah kewajiban atau sekedar mubah? Lalu seandainya membunuh polisi adalah sebuah kewajiban, apakah termasuk fardhu kifayah ataukah fardhu 'ain? Lalu apakah status polisi Muslim dengan polisi non Muslim dipandang sama sebagai makhluk kafir yang sama-sama boleh dibunuh kapanpun dan di manapun berada?

Sayangnya pula, Abu Khataf dalam fatwanya juga belum merinci kenapa harus melakukan itu semua dengan bom yang rawan melahirkan salah korban terhadap warga sipil dan umat Islam? Bom Masjid Az-Zikra Cirebon misalnya, korbannya (tidak sampai mati) juga tidak semuanya polisi.

Pertanyaan lainnya, tanpa bermaksud mengecilkan siapapun, kenapa para bomber istisyhad itu memfokuskan diri kepada polisi –yang notabene mayoritas KTP-nya tercantum agama Islam? Kenapa para nabi palsu pendiri sekte-sekte sesat dan para kafirin yang jelas-jelas memurtadkan umat Islam, mencerca Allah Ta'ala, menghina Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dan melecehkan syariat Islam justru kurang mendapat tempat dari bidikan mereka? Padahal kelompok kedua ini lebih jelas dan tidak ada ikhtilaf hukumnya, baik hukum syariat maupun hukum negara sama-sama memusuhi mereka.

Istimbath hukum terhadap semua persoalan ini –dan seribu satu pertanyaan lainnya– tentu perlu kajian yang mendalam dari para ulama yang berkompeten, dengan pemahaman yang sesuai manhaj Ahlussunnah wal Jamaah, dan tidak emosional tentunya. Bukan soal nyali jihad dan ambisi berani mati syahid semata, tapi karena menyangkut dua hal yang sama-sama krusial: takfir dan nyawa.

Menyangkut takfir, bila kaum yang dikafirkan (lalu dihalalkan darahnya) itu dibenarkan secara syar'i, tentunya tidak menjadi persoalan. Tapi bagaimana jika takfir itu salah alamat? Bukankah takfir yang salah alamat itu bisa kembali kepada diri sendiri?

Soal nyawa, bila aksi penghilangan nyawa  itu sesuai dan dibenarkan secara Syar'i, tentunya juga tidak bermasalah. Tapi bagaimana bila kelalaian aksi, mengakibatkan salah korban? Bukankah Allah Ta'ala sangat menghargai nyawa, bahkan nyawa satu orang sama dengan nyawa semua manusia di muka bumi (Qs. Al-Ma'idah 32), sehingga pembunuhan tanpa alasan yang dibenarkan adalah dosa besar yang diancam dengan neraka Jahanam (An-Nisa 93)? Wallahu a'lamu bis-shawab [taz]

JAKARTA (voa-islam.com) – Majelis Ulama Indonesia (MUI) minta film  ‘?’ (Tanda Tanya) direvisi ulang, karena dinilai kontraproduktif dalam kerukunan beragama

Pihak film ‘?’ (Tanda Tanya) telah melakukan pertemuan dengan MUI beberapa pekan lalu. Hasilnya MUI meminta film garapan sutradara Hanung Bramantyo ini agar bisa direvisi ulang.

“Kita meminta kepada pihak film Tanda Tanya agar merevisi ulang film tersebut dan itu sudah kita kirim melalui surat,” kata Slamet Effendi saat dikonfirmasi, Jumat (22/4/2011).

Meski meminta untuk direvisi ulang, akan tetapi pihaknya meminta kepada para penonton agar bisa cerdas dalam memahami arti atau pesan yang disampaikan dalam film tersebut.

“MUI berharap penonton agar bersifat cerdas yang berdasarkan pemahaman keislaman,” tukasnya lagi.

Setelah diteliti lebih dalam dan dilihat beberapa kali, film yang dibintangi Revalina S Temat dan Reza Rahardian tersebut telah melakukan ajudgement secara setifikal di mana menganggap kejelekan satu kelompok dan satu yang tidak menganggap jelek.

“MUI menganggap film itu secara keseluruhan telah melakukanajudgement terhadap agama secara setifikal, di mana menganggap kejelekan satu kelompok dan yang satu tidak menganggap jelek satu kelompok sebab kerukunan umat beragama itu mengandung sifat yang bias dan adanya kontraproduktif dalam kerukunan beragama,” bebernya.

Selain bias dan kontraproduktif, film '?' garapan Hanung ini menjadi sorotan tajam MUI, karena dinilai sarat faham Pluralisme Agama yang sudah diharamkan MUI.

Usai menyaksikan film '?' pada tayangan perdana, Rabu malam (6/4/2011) di Jakarta, Ketua MUI Pusat Bidang  Seni dan Budaya KH A Cholil Ridwan Lc meminta agar film ini ditarik dari peredaran karena menyesatkan akidah umat.

"Film ini jelas menyebarkan faham Pluralisme Agama yang telah difatwakan sebagai faham yang salah dan haram bagi umat Islam untuk memeluknya," ujar Cholil dalam penjelasan tertulisnya kepada voa-islam.com, Kamis (7/4/2011). "Film ini mencampuradukkan dan mengacaukan konsep toleransi dan kerukunan dengan konsep "Pluralisme" dalam hal teologis," jelasnya.

Karenanya, Cholil meminta menyarankan agar Hanung belajar Islam dengan serius agar tidak salah kaprah dalam beragama, lalu menarik film '?' dari peredaran.

"Saya menyarankan agar Saudara Hanung sebaiknya mengaji yang baik, dan dengan sukarela menyatakan bahwa filmnya memang keliru dan mengelirukan," imbau Cholil. "Lebih baik lagi, film ini ditarik dari peredaran," pangkas Ketua Dewan Dakwah itu. [taz/okz]

KUNJUNGI FACEBOOK KAMI UNTUK MELIHAT POSTING TERBARU SPIRIT OF BEYOND

Sebanyak 139 pengikut Millah Abraham, ajaran yang sudah divonis sesat, berikrar kembali ke ajaran Islam di Mesjid Raya Baiturrahman, Banda Aceh. Mereka dinilai sudah murtad dari Islam dan disyahadatkan secara massal.

Syahadat dilakukan sebelum berlangsungnya shalat Jumat, dipimpin oleh Teungku Muslim Ibrahim, Ketua Majelis Permusyawaratan Ulama (MPU) Aceh dan disaksikan ratusan warga.

Pengikut Millah Abraham sebelumnya diamankan di Mapolresta Banda Aceh. Mereka dibawa ke Masjid Raya Baiturrahman dengan lima truk polisi dan dikawal ketat aparat. Setelah bersyahadat, mereka diizinkan kembali ke rumahnya, kecuali petinggi Millah Abraham.

Syahadat dimulai dari pimpinan Millah Abraham di Aceh, Zainuddin M Saleh. Di depan pengikutnya, dia berikrar dengan kesadaran penuh kembali ke Islam dan mengaku menyesal tekah berdakwah tentang aliran Millah Abraham.

“Saya sadar apa yang saya dakwahkan selama ini adalah salah. Kami mohon ampun kepada Allah,” kata Zainuddin di Masjid Baiturrahman, Jumat (22/4/2011).

Menurut dia, ajaran yang dia sebar itu berpedoman kepada Injil, Zabur, Taurat dan Al-Qur'an. Dia mengaku terpengaruh ajaran itu setelah diajarkan oleh seseorang dari Jakarta.

Pria yang sudah 23 hari ditahan di Mapolresta Banda Aceh atas tuduhan penistaan agama ini menambahkan, dirinya diberi beberapa buku yang mengupas isi kitab-kitab suci tersebut.

Selama di penjara, Zainuddin rajin shalat Tahajud dan shalat Istikharah untuk memohon jalan keluar kepada Allah. Setelah Istikharah, dia mengaku badannya panas. Dia bermimpi bahwa apa yang didakwahkannya selama ini sesat dan melenceng dari Al-Qur'an dan hadits.

Sementara itu Kapolresta Banda Aceh Kombes Armensyah Thay mengatakan, Zainuddin sebagai pimpinan Millah Abraham tetap diproses sesuai hukum. Dia dijerat Pasal 156 KHUPidana tentang pendustaan agama.

Menurut Armensyah, pengikut Millah Abraham di Aceh mencapai 334 orang, namun sebagian besar lainnya sudah lebih dulu kembali ke Islam. Ajaran ini mulai aktif sejak 2008 melalui dakwah dan diskusi di warung-warung kopi. [taz/okz]

(voa-islam.com ) Bulan April, Justin Bieber katanya mau konser di Indonesia. Gimana reaksi kamu sebagai remaja mendengar berita ini? Heboh, jingkrak-jingkrak kegirangan kayak orang kesurupan, nangis terharu, bersikap lebay atau malah biasa aja alias gak terpengaruh?

Beragam reaksi remaja mendengar kabar si Justin mau datang. Reaksi ini terjadi adalah efek dari pemahaman remaja akan sesuatu dalam hal ini adalah memahami siapa si Justin ini sebenarnya. Bila yang ada di benaknya sosok cowok ganteng yang lincah dan bersuara seksi, maka secara otomatis kamu sebagai remaja cewek akan berteriak histeris kegirangan. Beda lagi bila yang ada dalam pemahaman kamu tentang cowok yang satu ini adalah sosok remaja belasan tahun yang menjadi korban industry music di era kapitalis, maka yang muncul adalah sikap kasihan. Ya…anak seusia itu sudah dieksploitasi demi gemuknya kantong para pemodal dan menjadi berhala baru di era yang katanya modern ini.

Fenomena Justin Beiber bisa menjadi berhala di dunia ini. Berhala? Bukankah si Justin tidak disembah? Berhala bukan untuk disembah saja tapi juga termasuk ke dalam kategori untuk diikuti, diidolakan hingga ditangisi secara histeris sebagaimana para fans itu ke idolanya. Padahal, si Justin kenal juga enggak dengan kamu dan para remaja lain. Trus ngapain juga pake acara teriak-teriak histeris bahkan sampai ada yang menangis dan pingsan? Biasanya ini adalah reaksi yang muncul bila para remaja merasa ‘excited’ yang berlebihan. Bahkan banyak juga remaja cewek yang kepingin banget bisa dapat kesempatan untuk mencium atau dicium oleh si Beiber ini. Yucks!

Sobat muda muslim, nyadar donk! Setiap perbuatan itu selalu ada pertanggungjawabannya kelak di akhirat. Apa jawaban yang bakal kamu sodorkan bila ada pertanyaan, untuk apa kamu melakukan kehisterisan semacam itu hanya untuk cowok non muslim bernama Justin Bieber? Nggak usah nunggu ditanya di akhirat, sekarang aja coba kamu jawab dan renungkan pertanyaan tersebut di atas. Kenal juga enggak, dapat kemanfaatan darinya apalagi. Yang ada malah kamu sering lalai melaksanakan kewajiban karena keasyikan mendengarkan si Beiber nyanyi plus jejingkrakkan.

Rencana konser si Beiber di Indonesia membuat banyak remaja seusia kamu pada berebut membeli tiket yang harganya tak bisa dibilang murah. Buat sodaqoh pelit tapi tak sayang menghamburkan uang untuk beli tiket si Beiber. Aneh! 10 ribu tiket seharga 500 ribu hingga satu juta terjual langsung ludes dalam beberapa hari saja. Calon penonton yang ngantri pun berjubel jauh hari demi mendapatkan selembar tiket untuk nonton si Justin.

Coba bandingkan dengan acara lain semisal bedah buku, seminar, atau training keislaman, para remaja pada ogah datang. Boro-boro mau bayar mahal, udah gratis saja masih tetap jarang yang mau datang. Memang sih, yang namanya surge itu lapang. Sebaliknya, yang namanya neraka itu berjubel penuh penghuninya. Hampir mirip dengan fenomena acara keislaman versus maksiat. Tergantung kamu sendiri wahai remaja, untuk pintar-pintar memilih tujuan mana yang akan kamu tuju.

Remaja cerdas so pasti pilih acara yang berkualitas demi meningkatkan iman dan takwa, bukan sebaliknya. Jadi, udah deh gak usah ikut-ikutan demam si Beiber. Dia gak bisa menyelamatkan kamu dari panasnya siksa neraka kok. Rugi berat deh! [ria fariana/voa-islam.com]